Club der undrachigen Drachen

Über die Folgen von Manipulation, Narzissmus, Psychopathie und toxischen Beziehungen, eine Jobbeschreibung, die die Betroffenen oft gar nicht kennen – und die gesundheitlichen Folgen

Viele meiner Patientinnen und Patienten haben den Job des undrachigen Drachen. Dass sie diesen Job haben und welche Jobbeschreibung damit verbunden ist, ist ihnen meist überhaupt nicht bewusst. Ebenso wenig ist ihnen bewusst, wie groß der Einfluss dieses Drachenjobs auf ihre Gesundheit sein kann.

Als Ärztin habe ich dann die Aufgabe, diesen Drachenjob überhaupt erst sichtbar zu machen. Denn ohne das kann ich ihnen oft nur begrenzt helfen, denn das Problem liegt zu Teilen außerhalb des Patienten.

Spaß beiseite: Gemeint sind mit dieser Metapher die Folgen von manipulativen oder toxischen sozialen Verbindungen meiner Patienten, deren mögliche gesundheitliche Auswirkungen und die daraus resultierenden therapeutischen Konsequenzen. Vorab: Die Auflösung, was es mit dem undrachigen Drachenjob auf sich hat, gibt es am Ende der Seite. Einfach weiterlesen bis zum Schluss!

In den sozialen Medien wird über Narzissmus, Psychopathie, Machiavellismus, die Dunkle Tetrade, toxische Beziehungen, Manipulation und vieles mehr gesprochen. Viele dieser Begriffe stammen eher aus der populären Laienpsychologie und sind nicht mit medizinischen oder psychiatrischen Diagnosen gleichzusetzen. Trotzdem können sie Betroffenen enorm weiterhelfen. Nach meiner Erfahrung eignen sie sich vor allem als Suchbegriffe, um sich einzulesen und überhaupt erst zu verstehen, was in der eigenen sozialen Umgebung möglicherweise passiert.

Was haben toxische Beziehungen und Manipulation mit Gesundheit zu tun?

Manipulative oder dauerhaft konflikthafte soziale Beziehungen können einen erheblichen chronischen Stressor darstellen. Unser Gehirn und unser Körper unterscheiden dabei nicht danach, ob eine Bedrohung körperlich oder sozial entstanden ist: Stress aktiviert unter anderem das autonome Nervensystem und die Hypothalamus-Hypophysen-Nebennierenrinden-Achse und beeinflusst damit zahlreiche nachgeschaltete Regulationssysteme. Auch präfrontale Funktionen wie Aufmerksamkeit, Arbeitsgedächtnis, Impulskontrolle und flexible Entscheidungsfindung können unter anhaltendem oder starkem Stress beeinträchtigt werden; daran sind unter anderem Veränderungen katecholaminerger Signalwege mit Dopamin und Noradrenalin beteiligt. Gleichzeitig bestehen enge Wechselwirkungen zwischen Nervensystem, Stressachse und Immunsystem.

Chronischer psychosozialer Stress kann damit an der Entstehung oder Verstärkung verschiedener Beschwerden beteiligt sein und bei bestehenden Erkrankungen einen zusätzlichen aufrechterhaltenden Faktor darstellen.

In meiner Praxis sehe ich in diesem Zusammenhang beispielsweise Erschöpfung und chronische Müdigkeit, Schlafstörungen, Konzentrations- und Gedächtnisprobleme, innere Unruhe, Reizbarkeit und Anspannung, hormonelle Beschwerden und Zyklusstörungen, Gewichts- oder Appetitveränderungen oder Veränderungen bei bestehenden Schilddrüsen- und Autoimmunerkrankungen. Hinzu kommen häufig vegetative Beschwerden wie Herzklopfen, funktionelle Verdauungsbeschwerden sowie Beschwerden des Bewegungsapparates wie Muskelverspannungen, Rücken- und Nackenschmerzen, Kopfschmerzen, Kieferbeschwerden und Zähneknirschen.

Wird eine solche Belastung erkannt und verbalisiert, passiert zunächst etwas Entscheidendes: Unbewusstes oder Teilbewusstes wird bewusst und bekommt Worte.

Meine Empfehlung lautet hier ganz klar: Holen Sie sich professionelle Hilfe und bilden Sie sich. Absolvieren Sie ruhig Ihr kleines psychologisches Zusatzstudium über problematische Persönlichkeitsstrukturen, Beziehungsmuster und Manipulationsmethoden. Wissen bringt Patienten häufig erstmals in die Position, ihre Situation zu verstehen und aktiv beeinflussen zu können.

Mit diesem Wissen lässt sich auch der eigene Anteil besser vom Anteil des Gegenübers trennen. Über den Anteil des Gegenübers handelt der folgende Artikel.

Meine Rolle als Ärztin: Regulations- und Kompensationsfähigkeit verbessern

In einer solchen Situation ist eines meiner wesentlichen Ziele, die Kompensationsfähigkeit meiner Patienten zu verbessern, damit sie möglichst gut durch eine schwierige soziale Situation hindurchkommen, die sie häufig nur begrenzt oder nicht kurzfristig verändern können.

Dabei gibt es verschiedene Ansatzpunkte. Die wenigsten komplexen Beschwerden sind rein monokausal. Viele Patienten haben mehrere „Baustellen“, die gleichzeitig Ressourcen kosten. Ein wichtiger Ansatz besteht deshalb darin, andere behandelbare Belastungsfaktoren zu erkennen und möglichst gut in den Griff zu bekommen. Dazu können beispielsweise Mikronährstoffmängel, Stoffwechselstörungen, Verdauungsbeschwerden und Dysbiosen, alte Traumata (Injury-Recall-Trauma) oder funktionelle und mechanische Beschwerden des Bewegungsapparates gehören.

Ein weiterer Ansatz ist die Regulation des vegetativen Nervensystems, das bei chronischer Stressbelastung häufig erheblich gefordert ist. Hier können je nach individuellem Befund unter anderem Akupunktur, Injury-Recall-Therapie, Applied Kinesiology, manuelle Medizin und Osteopathie eingesetzt werden. Auch Bewegung und individuell angepasstes Training können einen wichtigen Beitrag zur Stressregulation leisten.

Der kleinste gemeinsame Nenner: Abhängigkeit

Zunächst lohnt es zu verstehen, wie Personen in diese Situation kommen, denn Manipulation entsteht und wirkt nicht im luftleeren Raum.
Damit kommen wir zu einem Punkt, der mir bei meinen Patienten immer wieder auffällt: Es beginnt oft mit Abhängigkeit, welcher Art auch immer.

Abhängigkeiten findet man im privaten Umfeld bei Eltern, Lebenspartnern oder bei gemeinsamen Kindern, genauso wie im Beruf bei gesellschaftsrechtlichen Verflechtungen, Vorgesetzten oder wirtschaftlichen Abhängigkeiten – und selbstverständlich auch im Freundeskreis.

Toxische Konstellationen gibt es also nicht nur in Paarbeziehungen, wie dies auf Social Media häufig dargestellt wird.

Abhängigkeit schafft dabei häufig auch ein Machtgefälle und Asymmetrie: Wer über für den anderen wichtige Ressourcen, Beziehungen, Informationen oder Entscheidungen verfügt, erhält Einflussmöglichkeiten, Kontrolle und vieles mehr.

„To-do“-Liste für undrachige Drachen

Persönlichkeitsmerkmale verstehen: die „Dunkle Tetrade"

Wenn man sich mit manipulativen Verhaltensweisen beschäftigt, begegnet einem immer wieder die sogenannte Dunkle Tetrade (dark tetrad).

Gemeint sind vier Persönlichkeitsmerkmale beziehungsweise Merkmalsdimensionen:

Narzissmus (narcissism)
Psychopathie bzw. psychopathische Merkmale (psychopathy)
Machiavellismus (machiavellianism)
Sadismus (sadism)

Das sind zunächst Persönlichkeitsmerkmale und keine vier Diagnosen. Sie können unterschiedlich stark ausgeprägt sein und in Mischungen vorkommen. Alle vier können mit manipulativen Verhaltensweisen einhergehen.

Unterschiedlich ist aber die Motivation dahinter. Genau diese Motivation ist wichtig zu verstehen, denn sie kann ein Schlüssel dafür sein, das Verhalten des Gegenübers besser einzuschätzen und sich sinnvoll abzugrenzen und zu schützen.
Ich möchte die vier Merkmale hier ganz bewusst stark vereinfacht darstellen – als ersten Einstieg.

Narzissmus

Hier geht es vereinfacht vor allem um den Selbstwert. Mein Prototyp dafür ist der „Anton aus Tirol“: Ein Mensch betritt mit auf die Brust klopfenden Fäusten den Raum und bittet alle darum, ihm doch bitte zu sagen, wie toll er sei – sonst müsse er sich eben selber loben.
Natürlich ist das eine Karikatur. Aber ein ausgeprägtes Bedürfnis nach Bewunderung und äußerer Bestätigung spielt bei narzisstischen Persönlichkeitsmerkmalen häufig eine wichtige Rolle.

Sein/ihr Motto lautet in etwa: „Deine Bewunderung tut mir gut.“

Psychopathie

Populärpsychologisch werden für Psychopathie stark vereinfacht häufig folgende Kerneigenschaften beschrieben:

shallow affect – oberflächliche/flache bzw. wenig tiefe Emotionen
callousness / lack of empathy – Gefühlskälte bzw. mangelnde Empathie
lack of remorse or guilt – mangelnde Reue/Schuldgefühle
zusätzlich: failure to accept responsibility – Unfähigkeit Verantwortung zu übernehmen

Wichtig ist die Unterscheidung zwischen kognitiver und affektiver Empathie. Ein Mensch kann sehr gut verstehen, was sein Gegenüber fühlt und welche Knöpfe er drücken muss, um es zu beeinflussen – kognitive Empathie –, ohne im gleichen Maße emotional mitzuleiden – affektive Empathie. Er sieht also durchaus, dass sein Gegenüber leidet, und versteht möglicherweise sogar sehr genau warum, fühlt dieses Leid aber nicht im gleichen Maße mit.

Neurobiologisch gibt es Hinweise, dass bei solchen Menschen das Gehirn quasi anders „gebaut und verdrahtet“ ist. Vereinfacht kann man sich das als eine andere „Bauvariante des Gehirns“ vorstellen. Darin steckt für mich auch ein Stück Darwinismus: Unterschiedliche Eigenschaften können je nach Situation Vor- oder Nachteile haben. Für einen Börsenbroker oder einen Chirurgen kann es ausgesprochen hilfreich sein, ruhig zu bleiben, wenn die Börse crasht oder nach einem schweren Autounfall ein lebensgefährlich verletzter Patient im Krankenhaus operiert werden muss.

Problematisch wird es erst, wenn aus diesen Eigenschaften in der Interaktion mit anderen Menschen ein Verhalten entsteht, durch das diese Schaden nehmen.

Sein/ihr Motto lautet in etwa: „Das Spiel reizt mich. Kann ich dich bewegen, täuschen, kontrollieren – und was passiert, wenn ich es tue? Und wenn du dabei Schaden nimmst, nehme ich das wahr. Aber es stört und bremst mich nicht.“

Machiavellismus

Machiavelli war ein italienischer Politiker und politischer Denker und wurde zum Namensgeber dieser Persönlichkeitsdimension. Machiavellismus beschreibt vor allem strategisches, nutzenorientiertes und häufig manipulatives Verhalten.

Mein vereinfachter Prototyp lautet: Was habe ich davon, dass es die anderen gibt?

Das Ziel ist primär der eigene Nutzen. Der Prototyp ist der verdeckt agierende Stratege, der die Fäden unsichtbar so zu ziehen versucht, dass sich seine Umgebung zu seinem eigenen Nutzen verhält. Ein Schaden des Gegenübers kann dabei in Kauf genommen werden, ist aber nicht das eigentliche Ziel. Das Ziel ist der Eigennutz.

Sein/ihr Motto lautet in etwa: „Das Ergebnis nützt mir.“

Sadismus

Hier kann das Leid des anderen selbst einen positiven Reiz darstellen. Das Leid ist also nicht nur Kollateralschaden auf dem Weg zu einem anderen Ziel, sondern kann selbst Teil des Ziels oder der Befriedigung sein.

Sein/ihr Motto lautet in etwa: „Dein Leiden befriedigt mich.“

Warum ist diese Unterscheidung wichtig?

Weil die Motivation entscheidend sein kann.

Geht es vor allem um Selbstwert- oder Selbstbildstabilisierung? Um strategischen Eigennutz? Um das Spiel mit anderen Menschen? Oder scheint das Leiden des anderen selbst Befriedigung zu erzeugen?

Wenn ich ungefähr verstehe, was mein Gegenüber antreibt, kann ich sein Verhalten besser einordnen und überlegen, welche Reaktionen sinnvoll sind und wie ich mich schützen kann.

Das ist keine psychiatrische Diagnostik, sondern zunächst ein notwendiges Denkmodell. Ein bisschen agiert man dabei wie ein Profiler: Man beobachtet Verhalten, versucht die dahinterliegende Motivation zu verstehen und bildet daraus eine möglichst plausible Hypothese über das psychische Innenleben des Gegenübers. Damit kann ich Verhalten besser antizipieren. Handlungen werden vorhersehbarer – und ich komme zunehmend in die Position, mich besser schützen zu können.

Wichtig ist dabei, immer bereit zu sein, die eigene Hypothese wieder zu verwerfen oder zu verändern, wenn weitere Beobachtungen nicht dazu passen. Eine Hypothese ist keine Diagnose.

Wie erkennt man solche Menschen?

Leider meist erstaunlich schwer. Als sehr grobe Prototypen sind narzisstische Züge manchmal noch am ehesten sichtbar, psychopathische Persönlichkeiten können ausgesprochen charmant und sympathisch wirken, Machiavellisten eher leise und unauffällig agieren. Wer jemand wirklich ist, zeigt sich deshalb häufig erst viel später – im Verhalten über längere Zeit.

Merke: Charisma ist nicht gleich Charakter. Manche Menschen haben zwei Gesichter.

Manipulationsmethoden erkennen

Viele Patienten haben zunächst nur ein diffuses Gefühl: Irgendetwas stimmt hier nicht. Gleichzeitig suchen sie den Fehler häufig bei sich selbst.

Wer Manipulationsmethoden nicht kennt, kann sie schwer erkennen.

Wissen verändert hier die Position. Wenn ich einen Mechanismus erkenne, kann ich erstmals beurteilen: Was passiert hier eigentlich? Erst dann kann ich entscheiden, welche Konsequenzen ich daraus ziehen und wie ich mich schützen möchte.

Der wichtigste Schutz vor Manipulation ist deshalb aus meiner Sicht zunächst: Wissen aneignen!

Folgende Begriffe halte ich für gute Suchbegriffe zum Einlesen:

Gaslighting
Täter-Opfer-Umkehr / Schuldumkehr (victim-offender reversal / blame shifting)
DARVO (Deny, Attack, Reverse Victim and Offender)
Triangulation
Reaktives Verhalten / reaktive Gewalt (reactive abuse)
Projektion
Silent Treatment

Love Bombing
Future Faking
Hoovering
Schmierkampagne (smear campaign)
Flying Monkeys
Intermittierende Verstärkung (intermittent reinforcement)
Traumabindung (trauma bonding)
Double Bind

Im Folgenden möchte ich Ihnen noch einige Aspekte aus meiner eigenen „Stoffsammlung“ mitgeben, die mir für das Verständnis solcher Konstellationen besonders hilfreich erscheinen.

Grenzen setzen – und die Reaktion beobachten

Ein Satz aus meinem Erfahrungsschatz lautet:

„Wenn jemand mit Grenzen ein Problem hat, hat er womöglich früher davon profitiert, dass es keine gab.“

Menschen, die in manipulative Strukturen geraten, haben manchmal nicht ausreichend gelernt, eigene Grenzen selbstverständlich wahrzunehmen und zu vertreten. Dahinter können Erfahrungen aus der Kindheit stehen, beispielsweise Parentifizierung oder Familienstrukturen, in denen Abgrenzung und eigene Bedürfnisse unerwünscht waren.

Wenn diese Menschen erstmals klare Grenzen setzen, kann die Reaktion ihrer Umgebung ausgesprochen aufschlussreich sein. Ein grundsätzlich gesunder sozialer Kontakt kann über eine Grenze enttäuscht oder auch einmal wütend sein, wird sie aber in der Regel akzeptieren. Manipulativ agierende Menschen oder Systeme reagieren auf Grenzsetzungen dagegen meist deutlich und werden diese häufig nicht akzeptieren.

Bildlich gesprochen hat sich jemand vielleicht jahrelang daran gewöhnt, in Ihrem Garten herumzulaufen und dort mitzubestimmen. Wenn Sie nun sagen: „Hier ist die Grundstücksgrenze. Das ist mein Garten, dort ist deiner“, erleben Sie selbst das als Eigenschutz. Der andere kann dieselbe Handlung aber als Angriff oder Wegnahme eines vermeintlichen Rechts erleben.

Die Reaktion auf eine angemessene Grenzsetzung kann deshalb Information liefern. Sie beweist keine Persönlichkeitsstörung, kann aber eine bestehende Hypothese über eine problematische Beziehungsdynamik stützen – oder eben auch nicht.

Setzen Sie Grenzen ruhig und klar. Und beobachten Sie die Reaktion.

Wenn die direkte Kontrolle nicht mehr funktioniert

Bei Manipulation geht es häufig um Macht und Kontrolle – und nicht selten um die Kontrolle des eigenen Selbstwertes und Selbstbildes. Deshalb kann es auch wichtig werden, das Narrativ zu kontrollieren, also die Geschichte darüber, wie andere eine Situation oder eine bestimmte Person sehen.

Wenn das Gegenüber Manipulation zunehmend erkennt, Grenzen setzt und nicht mehr im bisherigen Sinne beeinflussbar ist, kann sich der Fokus auf die soziale Umgebung verlagern.

Mein Merksatz dafür lautet:

„Wer sein Gegenüber nicht mehr kontrollieren kann, versucht zu kontrollieren, was Dritte über dieses Gegenüber denken.“

Dann begegnen Ihnen möglicherweise Begriffe wie Triangulation, Flying Monkeys, Smear Campaign oder Täter-Opfer-Umkehr.

Selbstbildstabilisierung und Realitätsverzerrung

Langsam kommen wir zur Auflösung der Sache mit dem Drachenjob:
Selbstbild- und Selbstwertstabilisierung sind für mich Schlüssel zum Verständnis vieler dieser Phänomene.

Betroffene fragen sich häufig: „Was habe ich eigentlich getan, um eine solche Reaktion meines Gegenübers auszulösen?“
Die Antwort ist oft: „Erstaunlich wenig.“

Manche Handlungen, die Betroffene sehr belasten oder sogar traumatisieren, haben mit ihnen selbst möglicherweise erstaunlich wenig zu tun, sondern sagen vor allem etwas darüber aus, wie ihr Gegenüber innere Konflikte reguliert.

Wir alle haben ein inneres Bild davon, wer wir sind: Ich bin ein guter Mensch, ein guter Vater, eine gute Ärztin, ich bin ehrlich, gerecht oder moralisch.

Normalerweise hält dieses Selbstbild Widersprüche aus. Ich kann ein grundsätzlich guter Mensch sein und trotzdem etwas ziemlich Schlechtes getan haben. Ich kann mich für ehrlich halten und feststellen müssen: Da war ich nicht ehrlich.

Schwierig wird es, wenn solche Widersprüche nicht ausreichend integriert werden können. Dann kann es passieren, dass nicht das Selbstbild an die Realität angepasst wird, sondern die Realität so lange umgedeutet wird, bis sie wieder zum Selbstbild passt.

Ein extremer Kriminalfall macht den Mechanismus deutlich

Lange habe ich diesen Punkt selbst nicht richtig verstanden, bis ich von einem Kriminalfall gehört habe. Der Fall ist so absurd, dass der Mechanismus sehr deutlich wird.

Ein Mann hatte seine eigene Tochter über Jahrzehnte eingesperrt und sexuell missbraucht. Später wurde über sein Selbstbild berichtet, dass er sich trotz seiner Taten weiterhin als anständigen Menschen und fürsorglichen Familienvater verstand. In seiner eigenen Erklärung habe er seine Tochter durch das Einsperren gewissermaßen „gerettet“ – unter anderem vor Drogen und dem Abrutschen in ein schlechtes Milieu.

Von außen betrachtet ist diese Konstruktion vollkommen absurd. Und genau deshalb macht sie den Mechanismus sichtbar: Die objektive Realität und das eigene Selbstbild bzw. die innere Fantasie von sich selbst können dramatisch auseinanderfallen.

Statt festzustellen: „Was ich getan habe, ist mit meinem Selbstbild eines guten Menschen nicht vereinbar“, kann die eigene Geschichte so lange umgeschrieben werden, bis man in der inneren Erzählung wieder der Gute ist.

Populärpsychologisch begegnet einem dafür unter anderem die Begriffe „rewrite the history“, andere sprechen von Realitätsverzerrung.

Warum der edle Ritter einen Drachen braucht

Eine andere Metapher dafür ist der edle Ritter.

Wenn mein Selbstbild lautet: „Ich bin der gute, edle Ritter. Ich handle richtig und bin den anderen moralisch überlegen“, und ich tue etwas, das menschlich, sozial, wirtschaftlich oder möglicherweise auch rechtlich mit diesem Ritterbild schwer vereinbar ist, entsteht ein innerer Widerspruch.

Eine Möglichkeit wäre, Verantwortung zu übernehmen und auszuhalten: Ich bin vielleicht grundsätzlich kein schlechter Mensch, aber hier habe ich etwas Falsches getan.

Eine andere Möglichkeit ist bequemer: Siegfried kämpfte gegen den Drachen. Wenn ich der edle Ritter bin, muss mein Gegner der Drache sein.

Denn gegen einen gefährlichen Drachen lassen sich plötzlich auch sehr harte Maßnahmen rechtfertigen. Der Drache ist böse, manipulativ und gefährlich, er lügt und ist natürlich schuld. Damit kann der Ritter in seiner eigenen Geschichte trotz harter Maßnahmen weiter der edle Ritter bleiben.

Und damit sind wir endlich beim undrachigen Drachen und einem absurden Theaterstück – oder nennen wir es psychologische Groteske.

Eigentlich hatten Sie als Leser hier nur Zuschauerplätze gebucht – für dieses Kapitel lade ich Sie auf die Bühne ein.
Die Ihnen zugewiesene Hauptdarstellerrolle: Drache.

Schmierkampagnen - Vorhang auf für edle Ritter und undrachige Drachen!

Haben Sie als amtierender Drache erst einmal verstanden, welches Spiel hier läuft, und entziehen Sie sich zunehmend der direkten Kontrolle des Ritters, kann sich der Konflikt auf Dritte verlagern. Dabei geht es weiterhin vor allem um Selbstwert-, Selbstbildstabilisierung und Narrativkontrolle.

Damit Ihr Gegenüber in seiner Geschichte der edle Ritter bleiben kann, haben Sie von ihm ohne Ihr Wissen möglicherweise längst den Drachenjob bekommen – ob Sie ihn wollen oder nicht. Ihre Rolle ist glasklar: Sie sind böse, manipulativ, schwierig, Sie lügen oder Ihre Persönlichkeit wird zum Problem erklärt – Sie sind halt ein Drache.

Vorsicht vor der Badenudel - reaktive Gewalt

Eine mögliche Strategie des Ritters besteht nun darin, Sie als Drachen so lange unsichtbar zu provozieren, bis Sie irgendwann sichtbar reagieren. Genau diese Reaktion kann der Ritter anschließend präsentieren: „Seht her – habe ich es Euch doch gesagt, wie unmöglich er/sie ist. Ein Drache halt!“

Ein kurzer Wechsel in die Welt der Minions: Hier gibt es eine wunderbare Szene: Ein Minion liegt entspannt im Pool und lässt sich die Sonne auf den Pelz brennen. Ein anderer kommt und piekst ihn immer wieder, ganz unauffällig. Irgendwann reicht es dem entspannten Minion, er schnappt sich die Badenudel und haut sie dem anderen wie wild um die Ohren.

Was sehen die Umstehenden? Natürlich die Badenudel. Wer bekommt Ärger? Natürlich der mit der Badenudel.
Außer…, ja außer ein sehr reflektierter Außenstehender ist so schlau und fragt nach, was vor dem Wutausbruch war, bevor er über die Badenudelaktion urteilt.

Zurück im Theaterstück: Lassen Sie sich möglichst nicht zur erwünschten Drachen-Reaktion provozieren, die anschließend als Beweis gegen Sie verwendet werden kann.

Merke: Ich widersage der Badenudel! Immer undrachig bleiben.

Ihre Herausforderung -undrachig bleiben

In unserem absurden Theaterstück zeichnet der edle Ritter möglicherweise vor Dritten ein ziemlich drachenartiges Bild von Ihnen – vorzugsweise, wenn Sie nicht anwesend sind und widersprechen könnten. Und manche glauben ihm die Drachenstory tatsächlich.

Je stärker Ihr tatsächliches Verhalten dem Drachenbild widerspricht, desto schwieriger kann es für den edlen Ritter werden, die Drachenstory vor Dritten dauerhaft glaubwürdig aufrechtzuerhalten. Der angeblich hochaggressive, chaotische und manipulative Drache verhält sich für Dritte irritierenderweise ruhig, konsistent und freundlich und setzt klare Grenzen. Hat der Drache denn seine Stellenbeschreibung nicht gelesen? Offenbar nicht.

Unser Theaterstück kann noch komplexer werden. Denn unser edler Ritter braucht das positive Feedback seiner Umgebung. Positives Feedback ist seine Währung – deshalb bekommen Sie ja gerade Ihren Drachenjob. Der Kontrast bringt ihm seinen Profit. Je drachiger der Drache, umso hochgelobter der edle Ritter.
Rechnen Sie damit, dass Ihr Drachenbild sehr unterschiedlich sein kann, je nachdem, von wem der Ritter gerade Feedback braucht oder wen er gerade auf seinem Schachbrett für seine Zwecke benutzen will. Die Ausschmückungen variieren je nachdem, mit welchem Drachenbild er beim jeweiligen Gegenüber den größten Ertrag erzielen kann. Bei der Familie sind Sie als Drache vielleicht grün, bei den Arbeitskollegen gelb und bei Freunden rosa.
Der gemeinsame Nenner bleibt: Er ist der Ritter. Sie sind der Problem-Drache.

Auch Aussenstehende bekommen oft ohne Ihr Wissen eine Rolle im Theaterstück zugewiesen, auch wenn sie denken mit der Sache nichts zu tun zu haben. Nur um einen bösen, einfarbigen Drachen wissend, agieren diese und merken gar nicht, dass sie unwissentlich „Ritter in Vertretung“ spielen, also zu einer Schachfigur auf dem Schachbrett geworden sind.
Wieder auszusteigen wird für sie immer kostspieliger, je länger sie das Drachenbild geglaubt und in das Spiel investiert haben. Schließlich haben sie sich selbst positioniert und sich Ihnen als Drache gegenüber vielleicht nicht gerade mit Ruhm bekleckert. Selbstreflexion wird hier teuer. Manchmal ist es einfacher, an der Drachenstory festzuhalten, als die eigene Rolle im Theaterstück zu hinterfragen.

Spannend wird es, wenn diese bislang getrennten Informationsräume aufeinandertreffen und die Geschichten plötzlich nebeneinanderliegen. Dann sind Sie plötzlich ein bunter, erstaunlich undrachiger Drache – die Nebenrollendarsteller sind irritiert und unser Hauptdarsteller gerät in Erklärungsnot.

Gefährlich wird es, wenn die glänzende Rüstung unseres edlen Ritters Kratzer bekommt. Dann kann sich unser Ritter ziemlich ins Zeug legen, diese Kratzer wieder wegzupolieren. Ob andere dabei Schaden nehmen, ist für den Ritter nachrangig. Hauptsache, die Rüstung erscheint makellos. Nicht von ihrem Drachenjob und den Kratzern ahnend, können Sie als Drache dadurch in mitunter existenzielle Gefahr geraten – und wissen gar nicht, wie Ihnen geschieht.
Die Maßnahmen des Ritters zur Politur der Rüstung dienen dabei meist wieder der Selbstbild- und Narrativkontrolle und können auf sozialer, privater, emotionaler, medizinischer, beruflicher, finanzieller oder rechtlicher Ebene stattfinden.

Auch Rechtfertigungen können zur Falle werden. Sie müssen nicht jedem Menschen beweisen, dass Sie kein Drache sind.
Oder anders ausgedrückt: Undrachig sein ist keine PR-Kampagne der Agentur für Drachen-Reputationsmanagement.

Merke: Nicht rechtfertigen. Nicht die zugeschriebene Rolle übernehmen. Der Badenudel widersagen – und möglichst undrachig bleiben.

Und was sollte das mit dem undrachigen Drachen?
Humor ist die Lösung: Wer Harry Potter kennt, erinnert sich möglicherweise an den Zauberspruch „Riddikulus“ (lat. ridiculus = lächerlich, komisch, absurd, der Spaßmacher; abgeleitet von lat. ridere = lachen):
Etwas Bedrohliches verliert einen Teil seiner Macht, indem man seine innere Darstellung verändert und ihm etwas Lächerliches gibt.
Deshalb finden Sie hier auch den undrachigen Drachen, die Badenudel und all die absurden Bilder.

Seien Sie erfinderisch! Jetzt sind Sie dran. Der Fantasie für Ihr persönliches Theaterstück sind keine Grenzen gesetzt!

Zusammenfassung

Menschen in manipulativen oder toxischen Konstellationen bekommen manchmal einen Drachenjob, um den sie sich nie beworben haben.
In der Geschichte des anderen werden sie zum Täter, zum Egoisten, Manipulator, Aggressor oder schlicht zum Problem.

Wenn Sie irgendwann feststellen:
Ach. Ich habe hier den Drachenjob. Wusste ich noch gar nicht. Interessant.
… dann kennen Sie jetzt wenigstens Ihre Stellenbeschreibung.

Ihre absurde nachträgliche berufliche Unterweisung könnte in etwa so lauten:
Sie wurden vor längerer Zeit ohne Bewerbung und ohne Ihr Wissen eingestellt. Ein Onboarding hat nicht stattgefunden. Position: Drache.
Tätigkeitsprofil: böse, manipulativ, schwierig, aggressiv. Bitte reagieren Sie bei Gelegenheit sichtbar mit einer Badenudel.
Ihre Antwort könnte lauten: Nein danke. Stellenbeschreibung zur Kenntnis genommen. Tätigkeit wird abgelehnt. Mit undrachigen Grüßen.

Lesen Sie. Lernen Sie die Mechanismen kennen. Setzen Sie Grenzen. Holen Sie sich bei Bedarf Unterstützung.

Und wenn jemand unbedingt einen Drachen braucht, damit er selbst weiter der edle Ritter sein kann – dann bitte.
Vielleicht lohnt sich dann irgendwann die ziemlich einfache Frage:
Wer bitte hat hier eigentlich das Problem?

In diesem Sinne:

Ein Hoch auf die undrachigen Drachen!